星际关系地球论坛（第九辑）
释玄明：上一辑，咱们论坛揭开了人类万古之谜，到现在，人类早期都经历了什么，大致清楚了。咱们论坛几位成员也觉得有必要深入讨论一个关键问题，就是灵魂究竟是什么。但是，我感觉这个问题现在还不能讨论，那么，既然是拦路虎，大的去不掉，先把小的一一去掉，到最后或许大的自行消散也未可知，这就是“由量变到质变”。
侯友：我大概就是拦路虎，我退出。
释玄明：别呀，侯警官是咱们论坛内容火候问题的晴雨表，不可或缺。
侯友：谢谢，谢谢。
释玄明：人类命运的问题，恐怕谁家都讨论不尽。不着急，还是由浅到深的原则：将基本部分一一搞清楚，即便无法搞懂，也能抛砖引玉——或许哪位就一下打开智慧大门，给出一个合理的解释。到上一辑为止，人类远古之谜差不多都揭开了，所以，今天咱们论坛就着重讨论：
外星人之间是什么关系
释玄明：当然重中之重，是地球上的外星人之间的关系。请各抒己见。
罗明月：“外星人之间的关系”这个话题就讨论不尽。印度传说中，远古的神多得数也数不完。现在知道，印度的那么多神，都是外星人。外星人有多少，对地球人来说，全宇宙中的各种人类都是地球的外星人。换句话说，都是印度的神。到底印度传说中有多少神呢？我查了一下百度，虽然众说纷纭，但普遍存在“三亿三千三百万”这一象征性说法。
展开剩余95%一和：宇宙中人数是个变数，具体数值没法统计。但说有这些也不算离谱。
罗明月：《摩诃婆罗多》中就描述了阿瑞姆X3星人和海奥华人是重要的“神仙”——外星人。因为他们自己就自称神仙，而且最敬仰海奥华人，他们称之为“三十三天”的神仙。“三十三天”，显然是三百三十三天的省称，指海奥华星球绕着自己的恒星转动，一年有333天。外星人有很多种类，大致所有地球上有过的外星人都有过记载。比如说“大眼睛天女”、小矮人等等。说天帝释又叫因陀罗——就是西方的宙斯——得罪了小矮人，小矮人——被称做“矮仙”的，拼命报复。
孔令玉：小矮人什么样？
罗明月：小矮人身体仅如拇指粗细，扛着波罗沙树叶的一根细柄走路都累瘫了，加上没有进食，力量又微弱，狼狈不堪地陷在牛蹄窝的积水里。因陀罗极为狂傲，哈哈一笑，很是藐视，一步便从这些矮人头上跨过去走了。众位小矮人怒气填膺，极度的伤感也油然而生，他们搞了一个让天帝释极为恐慌的活动，要招来因陀罗的凶猛对头来奈何因陀罗，这对头“有百倍之能、百倍之勇，迅疾如思想。”因陀罗很害怕，就央告父亲迦叶波帮忙解决问题，缓和关系。
孔令玉：得罪人了，过不去。
释玄明：《希腊神话》记载雅典娜让宙斯的私生子珀尔修斯去杀蛇发女美杜莎。从外观上看，美杜莎三姊妹就不会是地球人。
孔令玉：头发是蛇，不可理解。
一和：宇宙中的生命是多种多样的，有的外星人能够自己创造肉身，想搞成什么样就能搞成什么样。但是大部分星球的人类的模样还是咱们这种直立人形状，因为这种形状最科学，最简捷。
释玄明：张祥前在果克星球上，亲眼看到了蛇发是什么样子。在果克星的海里，有许多蛇状的东西在海底摇摆，形状像是地球女人和眼镜蛇的合体。是一种介于动物和植物之间的生命体，名叫蛇人。上半截是游离体，身体下部连在一个巨大的肉体一样的特殊物上。这些蛇人见了人就突然躁动、狂舞起来。
侯友：美杜莎的蛇发就是这样，一听就没错。
释玄明：果克新型人种中心有很多既像某种动物，又有部分像人的人和动物合体人种。有的像人和蛇、黄鳝、鱼类等动物的合体，更多像是人和虫子、蜗牛、章鱼、蚂蟥等软体动物的合体。有的人种浑身像果冻、碧玉，有的浑身具有浓密、发亮的毛发，千奇百怪。果克星人诺顿说：“这些人种很多都会淘汰掉，真正在果克星系中流行起来的并不多。”
蔡文述：这些人样子经不得时间的检验。
大海：在海奥华星球上只见到一种半人半马的人种，没有那些瘆人的东西。
侯友：这会不会就是女妖的来源？
释玄明：侯友聪明，说的没错，美杜莎就是果克星女人。说起女妖，大家认为是什么样的？
罗明月：魔鬼身材，极其美貌。
侯友：美杜莎就是这个样，美得让人恐怖，一看见她就变成了石头。人怎么会变成石头，是不是寒心得了无生趣？我听说恐怖音乐能让人自杀，恐怖图案也能如此。这是吓成了精神病。
蔡文述：侯警官分析得太让人信服了。吕后残害戚夫人，看着很解恨；就让儿子去分享自己的好心情，结果儿子惊吓致死。
侯友：灾难现场能让人很多天过不来，就是心里拔凉拔凉的，觉得掉进了地狱，没法活下去。果克星的女人什么样呢？
释玄明：果克星女人嘴很小，眼睛很大，皮肤极其光滑丰满，给人的感觉是很瘆人、很恐怖。
侯友：见到妖精的感觉。
释玄明：张祥前见到十几个像女人与蜜蜂合体的女人：上身像正常的果克星女人，下身像蜜蜂的模样，身体像蠕虫那样在地上扭动前进。腰极度纤细，身上五颜六色，色彩斑斓。还有皮肤碧绿的精瘦女人在练习跳高。她们跳高的能力极为惊人，可以跳起到自己身高十几倍的高度。怪异女人皮肤冰冷，而且能分泌特殊毒液用以控制男人，修改对方的身体意识，让对方长时间半死半活处于不清醒状态，完全身不由主。直到需要性服务的时候才把男人唤醒。所以，很多果克星的女人成群结队逮住一个男人就能轮奸致死，且毫无愧意。大家明白了吗？《西游记》里盘丝洞的女妖就是果克星的女人。
罗明月：要不是才怪，要不哪来的女妖？大家一下就吓住了。
侯友：我的天！你刚才说什么？
释玄明：看看相同点就知道了。那个倒霉的男人想要得救，得靠男性朋友。男性比女性强有力。朋友抄家伙对着这些女人大喝一声：“把这个男人放开！”果克女人吓一跳，顿时乖乖收拾自己那点破烂，灰溜溜回家了。
蔡文述：很像“盘丝洞”外面的孙悟空，把铁棒一戳，大喝道：“妖精！快把我师傅放了，要不休怪老孙”怎么怎么。女妖惊叫，忙四散逃开。但是还有趁孙悟空不注意，又把唐僧偷跑的，孙悟空还得去救。这岂不是跟果克女人一个样。
一和：十分符合特征。
侯友：就是符合特征，犯罪特点相同。果克星人这个样吗？
释玄明：果克星系是几十颗星球组成的，主星上面没有这样的人。有个偏远的星球，上面才有这样极其邪恶的人，他们是不允许登上主星的。
蔡文述：这个好理解，跟地球人一样。古人说：“奇装异服者不入宫”。政府工作人员的仪表，跟红灯区的人明显不同。
释玄明：作家写不出认知以外的东西。由此可见，《西游记》的作者不是吴承恩，而是海奥华人的人工智能合成的。
一和：靠谱。
侯友：论坛主，你说小说《西游记》是外星机器写的？deep ceek？
释玄明：我推测是这样。果克星的小说就不是人写的，人工智能自动写。输入关键的思路，就成了。而且，果克星的水平，远没有达到海奥华人的水平。
大海：涛就说，戴斯玛克看到的，远远没有达到现实的十分之一。
孔令玉：侯友别吃惊，小灰人爱柔告诉咱们，《吠陀经》是小灰人远征军队员传授给地球人知识的记录，这是人类记录的外星人故事；《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》是外星人写的，因为内容中的故事就有作者的参与。
释玄明：就是盘古集团——也是大梵天集团或乌拉诺斯集团的作家写的。他们上古时期的写作水平，咱们地球人现在刚达到。要知道上古时期人类还是文盲。
大海：玄明，接着说，我看大家都不吭声了。
释玄明：在果克星上，有专门的系统创造各种各样的小说，其中就包含了哪一位想要的小说，因此不需要自己写，选择就可以了。他们把小说给朋友看，朋友会夸奖“选的好”而不是“写得好”。
侯友：那怎么是海奥华人？为什么不是别的星球的人？据说银河系就有三颗九级星球，其他级别的大有人在。
释玄明：分析一下《西游记》这部书的立意就能推断得出。很显然，玉皇大帝系统就是宙斯集团——阿瑞姆X3星人。观音菩萨就是海奥华人。
侯友：不假，观音菩萨是海奥华人。说《西游记》是“崇佛抑道”……
大海：我总觉得如来佛就像海奥华长老涛拉，观音菩萨就更不用说了。小说里他们改造恶人特别有耐心、有能耐。
释玄明：我说《西游记》不是吴承恩写的，有根据。第一，栾枣儿是两部长篇巨著的作者，对长篇小说很有心得。她说吴承恩绝对写不出《西游记》这么有水平的作品。非但吴承恩，现在所有地球人都写不出这个水平来，何况明朝时期的人。第二，吴承恩作为土著地球人，不可能写得出外星的信息；这些信息是咱们当代人刚知道的。
蔡文述：这话站得住脚。
罗明月：也是。现在最高水平的，无非教授。哪个大学的教授能写得出《西游记》这么有水平的本子来？确实不可能。
释玄明：我小时候看过吴承恩写的一个小说，非常薄的小本子，中篇都称不上，名字我忘记了，可能是西行平妖之类。说孙大圣的侄孙还是徒孙——孙小圣，也西天取经重走一遭。当时遇到的一个妖精法宝是笔杆子，孙小圣每每战他不过。因为孙小圣是文盲，提不起笔。这个创意也算新颖，但是毫不出奇。其他的就更没有精彩的故事。说这个本子是吴承恩写的我相信，符合吴承恩文化水平以及社会环境的特点。为什么说是吴承恩写的，因为当时认定《西游记》一定得是地球人写的，但是作者没处安，安吴承恩头上算了——沾边就算，显然是糊涂账。吴承恩还有一句原话：“虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，实记人间变异，亦微有鉴戒寓焉。”这句话不能说明一定是指《西游记》，也有可能指描写孙小圣那本平妖书。
蔡文述：吴承恩的话像描述平妖书，不像描述《西游记》。因为《西游记》的内容不像表现“人间变异”。
一和：我支持吴承恩这句话是描述西行平妖而不是描述《西游记》。
罗明月：百度上说，《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。最早的《西游记》版本是明代万历二十年金陵世德堂《新刻出像官板大字西游记》，未署作者姓名。现代人根据《淮安府志》“吴承恩《西游记》”的记载予以最终论定“吴承恩原著”。果然有问题。
侯友：那《封神演义》呢？
释玄明：侯友聪明。《封神演义》同样不是许仲琳写的。
侯友：啊？
罗明月：我再查查百度呵。出来了：“许仲琳早年多次参加乡试未中，后放弃科举，转而从事文学创作。这还有一句：“只有承认《封神演义》是世代累积型集体创作，才能对此书的许多矛盾、雷同、因袭等不合理之处作出合理解释。”论坛主说的对，这又是一笔糊涂账。《封神演义》约成书于明隆庆、万历年间，那就是1572-1573年左右；《西游记》成书于十六世纪中叶，即1550年左右。
释玄明：吴承恩大约生于1504明孝宗朱祐樘弘治十七年，卒于1582明神宗朱翊钧万历十年，享年78岁；许仲琳大约生于1560明世宗朱厚熜嘉靖三十九年，卒于1630明毅宗朱由检崇祯三年。那么，《西游记》出书的时候，吴承恩46岁，与“晚年著书立说”不沾边；《封神演义》出书的时候，许仲琳13岁，更加荒唐。所以，这两部小说的作者和成书时间都不可信，今天重新讨论作者为谁，以及成书时间先后的问题。
大海：那对。网上就有两种论点，一派说《封神演义》早，一派说《西游记》早，没个定论，需要厘清。
释玄明：对照《封神演义》和《西游记》的内容，有完全相同的人物，就是哪吒。《封神演义》描写哪吒非常精彩，而《西游记》则描写哪吒无足轻重，完全不是孙悟空的对手。何况哪吒是玉皇大帝的下级，跟如来集团更加没法比。还有，《西游记》里有《封神演义》里面的人物，而《封神演义》里没有《西游记》里的人物。所以一般认为《封神演义》比《西游记》早。
大海：有理。
蔡文述：《封神演义》写的故事里有唐朝的李靖，《西游记》写的是唐朝的玄奘。李靖是571年出生，玄奘是602年出生，李靖比玄奘大31岁……
大海：小说不可当真。唐朝人都弄到商朝去了，不可考究历史。
蔡文述：对，不算。我也觉得《封神演义》挺奇怪的，因为把哪吒称为三太子。称三王子可以，太子只有一个。就像企业里，总经理只有一个，其余的是副总经理。不能有大总经理、二总经理、三总经理。许仲琳作为文人，即便不懂历史，也不可能不知道太子这个词的含义。
大海：这算低级错误。
蔡文述：还有，小说把人物都称呼谥号，地球上的古人，只有去世以后才给加谥，活着的时候还没出现这个词。《封神演义》里面直接称呼几位的名字为“武王”、“文王”、“武成王”、“纣王”，显然不熟悉地球人法则的具体情况。
罗明月：百度说，中国的谥法产生的年代有许多的看法。旧学说是“三皇五帝说，周公制谥说”；新学说是“西周中期说和战国说”。有人说是周孝王时正式形成了谥法制度。还有人说“周公谥法”。小说里的错误多得数不胜数：小说中纣王自称“朕”，但“朕”这一自称是秦始皇发明的。所以，皇后这个词也是秦朝以后才出现，纣王的发妻应该称作“姜王后”而不是“姜皇后”；还有“丞相”商容，应该称为“太师”，丞相这个词也是秦朝才出现的。还有官居“一品”，一品官制是隋朝才确立的。还有“总兵”，即便拿到了唐朝的人物，也不应该把明朝设立的官衔名挪到唐朝去。
何平：错误一大堆。好像一个外行人进入到陌生领域里，没经过调查研究就发言，很容易说外行话。
孔令玉：何主任的比喻真恰当。
释玄明：这些学说都说明一个问题：这是地球人立的规矩，外星人不熟悉。
罗明月：妲己三妖劳苦功高，为什么没有封神，女娲如此对待三妖是何意。
蔡文述：作者跟女娲很外气。
罗明月：封神榜上最初设定365位正神，但实际封神过程中出现人数不一致的情况。是作者故意安排还是无意之失？
蔡文述：小说似乎写得敷衍了事，有简单拼凑的嫌疑。
一和：像写作软件写的。
罗明月：有人说神仙剧本逻辑漏洞满满，凡人军队都是没头脑地跟着当陪跑，没有任何作用。
何平：这一点尤其像外行。搞写作的都有这个问题吗？
蔡文述：才不是。你看《红楼梦》，哪有一句闲笔，很经得起推敲和验证。写小说得精工细作，“文章不厌千回改”。
大海：当然，我看也是外星人deep ceek 写的。
释玄明：验证《封神演义》早于《西游记》这个说法，吴承恩比许仲琳大56岁，小说反倒比许仲琳的小说晚，说不过去。除非他俩都不是这两本书的作者。这也能倾向于小说是外星写作软件合成的。
蔡文述：这两部小说到现在也理不清，可能就是这个原因。
释玄明：《封神演义》作者的思想存在一个很大问题就是“宿命论”，一点都不考虑改变命运，忽视道德的作用。要知道，这部小说虽然出现在中国，但是跟中国传统的“事在人为”、“相由心生”观念不沾边。大家分别对这两部小说的内容分析一下，看看谁能有奇思妙想来解释写作原因。
蔡文述：对。为什么要写这两部小说，原因一定得先搞清楚。
侯友：《封神演义》是主战的，《西游记》是止战的。借孙悟空的嘴说“一打三分低”，说明爱打架是没本事。
孔令玉：这个说法正确。《封神演义》里面全讲对方怎么坏，必须杀灭；《西游记》具体分析每件事是怎么形成的，要怎么避免，出了问题最终怎么解决。
大海：对呀，《西游记》处理问题细发得多，《封神演义》非黑即白，只要是对方的人或神，不过脑子一概杀灭，有幼稚的、简单粗暴的军国主义特征。
罗明月：《封神演义》里面打法十分精到，《西游记》里面慈悲十分精到，两者判断下来，《封神演义》崇尚的精神跟《西游记》层次相比差远了。
一和：《封神演义》并没被评为名著，《西游记》被评为四大名著之首，质量显然有差别。《西游记》里说人间乱败，观音菩萨为了拯救人类点化唐僧去取经；而《封神演义》一开头，说战争的源头是女娲被纣王调戏，所以祸败商朝；女娲反成了首祸、罪魁。
释玄明：两者的目的和动机天壤之别。
大海：这不是把祸乱的矛盾推到海奥华身上嘛，海奥华人一定认为是栽赃。
众人：同意，肯定的。
孔令玉：我忽然有一种推测，不知道成熟不成熟。
释玄明：奇思妙想来了，孔老师请说。
孔令玉：我总觉得《封神演义》跟《罗摩衍那》风格接近。
罗明月：我也觉得《封神演义》跟《摩诃婆罗多》风格接近，也是一点小事愈演愈烈，最终造成战争。而且，双方当事人都没有化解灾难的举措和愿望，好像一点都不知道为别人着想，更谈不上兵法智慧。打不过就搬救兵、打不过就搬救兵，战争一再升级，范围一再扩大。
孔令玉：这很符合宙斯集团的特征：亲一窝都当死敌对待，非致对方于死地不可。最终谁手软，谁死得快。这完全是杀人狂的逻辑，缺少自控能力。连最反对战争的女仙三霄娘娘都被裹挟进去成了炮灰——这个世界不打烂了不会住手——两败俱伤是最糟糕的结局。哪吒父子的关系成了人伦悲剧的极点，似乎有点故意创造悲惨气氛以满足虚荣心一般。
大海：有点幼儿心态，或者想象跟现实分不清楚。《西游记》里哪吒父子就没那样，关系看起来正常，也应该正常。毕竟观音菩萨高明得多，不会出现战争失控的情况。最难解决的问题，到了观音菩萨手里就逢凶化吉，遇难成祥。
一和：这才是高手嘛，要不高明和高贵体现在哪里。
大海：明白了。玉皇大帝惹了乱子，求如来佛和观音菩萨，显示出玉帝对如来和观音的尊重，这正符合阿瑞姆X3星人对海奥华尊敬的情况。阿瑞姆X3星人对海奥华尊敬程度就像上古地球人对神的尊敬，复活节岛的神像就是阿瑞姆X3星人给海奥华人立的神像，其中一个就是涛。这些，也能间接指出《封神演义》和《西游记》作者的意向。我猜是先有《封神演义》，后有《西游记》。
侯友：我赞成先有《封神演义》，后有《西游记》。
罗明月：我插一嘴。如果先有《封神演义》，后有《西游记》，则可以解释《西游记》是应对《封神演义》的影响而来的。就像对手们互相攻讦，一方造了谣，另一方就得回击一样。如果阿瑞姆X3星人把矛盾踢给海奥华人，海奥华人不纠正，地球人就得当真——文明发展方向会跑偏。依照海奥华人的风格，怎么可能跟阿瑞姆X3星人手撕，文化软实力的渗透既有力，也不至于收不了尾。
大海：那是当然。只会是玉帝惹了乱子求助于如来佛和观音菩萨；怎么会是如来佛和观音菩萨搅进乱子里。
孔令玉：就是啊，如果跟《封神演义》里三霄娘娘一样裹挟进去成了炮灰，那就不是九级星球人的做派了——他们是止战的，不是挑战的。
释玄明：看来咱们论坛成员都赞成先有《封神演义》后有《西游记》这个观点。海奥华人不会搅乱子的，一定会是平乱子。《希腊神话》中描写了普罗米修斯被宙斯困住，说明海奥华人对宙斯集团非常包容。
大海：说说。
释玄明：《希腊神话》记载，周士（一名周彼得，就是宙斯）要求人类——当然，这里指的是希腊人——要绝对服从他们。普喇米撒（普罗米修斯）是维护人类的，他想方设法让宙斯集团的人不要给人类施加太重的负担。所以普罗米修斯要戏弄宙斯他们，就代表人类宰了一头大公牛，分为两堆。一堆放上肉、内脏和脂肪，用牛皮遮盖伪装；另一堆，他把牛骨头巧妙地包在板油里，他故意让这一堆看起来比另一堆大些，然后问宙斯愿意要哪一半。
蔡文述：我知道了，这就是传说中太牢礼的开始。希腊人给宙斯进贡，宙斯还给人类退还一半；在中国的是全牲，都得给他们，一点都不返还。
释玄明：蔡老师透灵，赞一个。
侯友：什么太牢？进贡的贡品是不？
蔡文述：整只牛、羊、猪三牲全备为“太牢”。《管子·事语》记载：“诸侯太牢，大夫少牢。”
释玄明：关于祭祀——就是进贡，《山海经》里面记载的种类非常多，可谓名目繁多，不一而足，这个问题回头有时间再讨论。我接着讲：宙斯感觉让普罗米修斯耍了，怀恨在心。而后，普罗米修斯又把火传给希腊人，从此希腊人文明升级了。宙斯更加生气，非但派美女间谍潘多拉把瘟疫传给人类，让人类的灾难比有火食之前更糟糕；还把普罗米修斯给拘押在高加索山上受难，用铁索把他紧紧捆在巨石上，使手足不得动。让下级巴洛肯看守。普罗米修斯面临的处境是“风吹之，雹击之，而鹰鹯啄之。”寒风吹着，冰雹打着，老鹰来叨啄都无法躲避。还有，菲力鸟也来羞辱普罗米修斯说：“传吾火以畀人类，今乃受用若斯耶。”把我们的火传给人类，看今天受用了不。幸灾乐祸。
孔令玉：“我们的火？”海奥华人就没有火吗，怎么成了宙斯集团的火？普罗米修斯难道不会用火。
释玄明：说明宙斯的下级菲力智力低，人云亦云，没有自己的思想，也就没有衡量是非的标准。
侯友：像江湖小弟。
释玄明：巴洛肯很敬重普罗米修斯，但是不敢违背宙斯的命令，只能眼看着普罗米修斯受难。普罗米修斯说：“为斯人受苦，吾固乐之。当取火入世时，岂不知霸者周彼得必甘心于己哉。”为人类受苦，我心甘情愿。把火才传给人类的时候，岂不知宙斯怎么对待我吗。“为善获遣，普喇米撒（普罗米修斯）固绝无悔也。不为不悔，且不求脱。”因为做好事，普罗米修斯不后悔。非但不后悔，还不求释放——你爱关我到哪天，你随便吧。
蔡文述：把牢底坐穿的慷慨。
大海：不给组织添麻烦，一人做事一人当。
侯友：对呀。人类呢，什么反应？
释玄明：知道人类良友受难，人类当然心疼，但是无能为力。于是“申申以詈霸主周彼得（宙斯）之惨毒。”一得闲就骂宙斯，月月骂、天天骂宙斯惨毒。“此尚能宽普喇米撒之怀抱也。”普罗米修斯听说后，心里很安慰。
大海：公道自在人心。
释玄明：后来，被宙斯变成牛犊子的爱奥来看普罗米修斯，很忧虑，很心疼，但是没法说话。普罗米修斯安慰说：“尔非爱奥乎？非亚谷之美人乎？何乃形秽若此？然勿失望，且面南去。行数日，折而西，将见一河，名尼禄（尼罗河）。在彼，将复而丽质，视前尤艳。王将纳尔为后，尔裔将解吾厄。请以我故，忍时日以俟之。”你不就是“亚谷美人”爱奥吗？怎么狼狈成这个样子？但是你千万别失望，往南走几天，然后向西走会遇到一条河，名叫尼罗河。在那里，你会恢复你的人身自由，而且比之前更美丽。埃及王会纳你为后，你的后代会救我出狱。为了我，你振作起来，熬过这段日子。
一和：预先知道以后会发生什么事。
罗明月：普罗米修斯被称为“先知”，他弟弟埃庇米修斯叫做“后知”。
一和：埃庇米修斯是他弟弟吗？
释玄明：存疑很好。
蔡文述：可能存在讹传的问题。
释玄明：同样是被宙斯祸害的人，爱奥一直很当回事。她嫁给埃及王以后，生了一个英雄儿子赫古利。儿子一成年，爱奥就让他去救普罗米修斯出苦难。宙斯听说赫古利来了，“驱雷电风雪以阻其行，赫古利终不为动。蹑危岩，历嵚，卒登绝顶，释普喇米撒。”宙斯又是打雷又是风雪交加地给营救者增加难度。但是赫古利毫不畏惧地攀登崎岖险恶的高加索大山，终于登上绝顶，把普罗米修斯救下来。
罗明月：我忽然明白了，为什么宙斯听凭别人救走普罗米修斯而不再继续阻止，开始我还以为爱奥的儿子是宙斯的私生子，宙斯怕跟儿子打架。现在才知道，他惩罚的是他的上级，遭到全体人类的反对。而且，被他祸害的另一个女人也没报复他，只是替他终止了坏事。这还是别人给他托底，他才下了台阶。
一和：也或许爱奥的儿子真是宙斯的私生子，但是不喜欢宙斯。这也是一个有利条件。
孔令玉：宙斯的确心里纠结：放了普罗米修斯吧，怕他接着再破局；不放吧，是个惹祸的事。再说，如果反对爱奥的儿子，万一爱奥报复，把他的事到处讲，赫拉知道了，又得让他跪搓板。普罗米修斯被爱奥儿子救走，宙斯反倒心安了。
侯友：我也明白了！怪不得另一本《希腊神话》记载宙斯派他的儿子去问普罗米修斯的儿子丢卡利翁要什么恩赐，原来是怕对方家庭不原谅他。死要面子活受罪。
孔令玉：谁“死要面子活受罪”？
侯友：宙斯啊。宙斯派人指示丢卡利翁夫妇“把母亲的遗骨扔到脑后去”，又派儿子赫尔墨斯去问丢卡利翁还有什么要求，这显然是想缓和关系，免得继续被动，心神不安。哈！我又明白了：“把母亲的遗骨扔到脑后去”的意思，是还想与丢卡利翁和好还怕丢卡利翁不原谅，所以弄了个“验证码”——对方如果通过验证码他再兑现承诺，如果对方不理，他就不麻烦了。
一和：我赞成“验证码”一说。宙斯习惯颐指气使，当然也怕人家不听反倒没面子。尤其是求人的时候，拉不下脸皮平易近人，还得继续原来的作风。
蔡文述：不会主动改自己。
侯友：没错，监狱里的罪犯是接受政府改造，不然他自己就是不会改。当然也有很想改的，这就能减刑，但很多人都不行，减不了刑。
孔令玉：这下明白了：如果普罗米修斯不是高级星球人，宙斯怎么会如此上心买好——他对父、祖都不放过，对人类更不留情。那这样说，海奥华对他包容得不能再包容了，普罗米修斯也是如此，不会把事态扩大。
侯友：“止战”的能力确实超强。
大海：对我们地球人来说，根本无法想象，一级星球怎么跟九级星球相比。
侯友：也是。《西游记》里，玉皇大帝再怎么折腾，菩萨和如来也不把他怎么样。
蔡文述：慈悲得仁至义尽，深刻理解了他们对海奥华人的崇敬是这意思。
释玄明：还有一个旁证也能说明海奥华人在地球上起到的正数人作用。大家都知道“蜥蜴人”的故事吧。
众人：知道，网上传的多了。
释玄明：蜥蜴人故事的源头，是大卫·艾克对非洲非物质文化传承者科瑞多·穆特瓦的采访录里揭露的。非洲远古历史记载是靠人脑子不出差错的记忆一代代传承下来的。说有一群蜥蜴人来与地球人通婚，生下一批混种血统的家族祖先。文字证据：“上帝的儿子们”、“众神的儿女们”生育了混种的奈福利姆族。这些古代的血系家族，正是遍及世界范围所记载的古代掌权和执政的阶层。大家觉得，蜥蜴人是怎么回事？
大海：幻象呗。
孔令玉：我们仨都认为蜥蜴人只能是幻象。咱们论坛第三辑就给出答案，他们不施幻的原貌就是地球现在大洋洲的棕色人种，当年从阿瑞姆X3星上移民过来的。
蔡文述：我猜，就是中国古代说的龙。论坛主，你说呢？
释玄明：当然。首先，龙科动物存在。但是现代科学分类，不承认龙科，说是蜥蜴科。海南有个三亚自然博物馆，里面就有龙科动物展馆，里面龙科动物化石特别多。受外国人的影响，咱们很多人不承认龙科，虽然把恐龙叫龙，但还是认为恐龙不是真正的龙，而真正的龙不存在。这个观点怎么都纠正不过来，谁说都不信，证据确凿也不信，真没法办。龙科动物主要特点是椎骨特多，我曾经数了一个龙科动物，身上有1百多节椎骨。
何平：怪不得龙灵活，蛇也得有好几十节椎骨吧。
释玄明：蛇的椎骨还要多。有1百多块的，还有几百块的。
孔令玉：何主任，人身上有多少块椎骨？
何平：颈椎7块，胸椎12块，腰椎5块，骶椎5节合为一块，尾椎4节合为一块，一共26块。如果骶椎和尾椎粘连前每一块都算上，那是婴儿时期，一共也才33块。龙科动物1百多块椎骨，那真灵活得不可设想。
释玄明：所以我认为，科瑞多·穆特瓦所说的蜥蜴人就是龙人。当然龙人不存在，但是龙存在。这个问题留待以后再讨论，今天说蜥蜴人是怎么降落到非洲的。科瑞多·穆特瓦说：“有一天天空中出现了很多可怕的东西，他们象是由金子做成的巨大的盆一样，表面闪着耀眼的金光，它们的形状像去掉弦的弓箭一样，它体积超过了任何一座高山，它们冒着黑烟和火焰，给宁静的天空带来了巨大的噪音。从那些巨大飞行物里面走出来的，正是这种生物。”他指着怀里抱着的一个棕绿色的蜥蜴人塑像说。这个蜥蜴人塑像名叫王把把。
侯友：王把把长什么样？
罗明月：我看过这个视频，王把把棕绿色的，面容表情僵硬，眼睛斜向上直愣愣。颠顶有个脊，向下直达印堂；眉骨稍向前，这形成了眉骨与前额之间有一道横着的沟，显得额头不够饱满；印堂到鼻子中间山根的地方有个凸起的圆疙瘩是个竖着的眼，将印堂和鼻子连在一起；两只菱形的眼睛，眼角朝上，好似“纵目”，眼睛的颜色是淡绿色的，比棕绿色皮肤浅的多，故看起来发白。眼睛虽大，但眼珠很小，看起来敌意状。直鼻子，兰尉横着，像个平放着的矩形。平口，嘴唇不是上半部分与下半部分凸起，而是一圈凸起，像圆洞合扁，这让人想到乌龟口型，整个吻部都前凸。
蔡文述：乌龟？倒很类似中国传说中的黄帝的面容：绿洼洼发黄，看不出表情。传说黄帝外号叫“三足龟”。
罗明月：的确是“三足”，因为王把把阳具很大很长，就像长着三条腿。棕绿色蜥蜴人那样子，不就像龟嘛。我注意了这个视频，蜥蜴人的名字都是中国话。比如“盘古、牧帅帅”等，既不是非洲话，也不是英语。王把把也应该是中国话。哦，“王把把”，我知道什么意思了。
蔡文述：大家心照不宣。
众人：是的。
释玄明：这些蜥蜴人降落到地球后发生了很多事情，今天一笔带过，只说蜥蜴人的头领王把把。他对非洲人说：“如果你们肯为我们服务，我们将使你们变成神。”
孔令玉：画个大饼。
释玄明：非洲人已经付出了意想不到的代价，已经默认蜥蜴人首领王把把成了他们的主人，被强迫到洞穴中去采矿，挖掘黄金，铜，铁等各种各样的金属矿藏。但是他们一点都不快乐。后来这些凶狠的蜥蜴人中来了一位非常仁慈的雌性蜥蜴人，名字叫“买·萨玛团·萨玛訇”缩写为MZZ。她十分同情人类，她对这些可怜的人说：“你们不快乐，对吗？”人们回答：“是的，娘娘，我们每天进出洞穴中挖掘，为这些神搬运石块，但是我们并不快乐。”然后，MZZ开始努力思考解决办法……她的内心是仁慈的。
何平：海奥华人？女娲？
大海：这个情景，跟涛所说的一致。的确，海奥华人伴随着阿瑞姆人来到地球人中间，就是让地球人看清楚，天外来的人并不是同一个性质。
罗明月：符合情况。
侯友：没有异议，同意。
释玄明：咱们今天论坛讨论的问题是“外星人之间是什么关系”，主要是阿瑞姆X3星人和海奥华人之间的关系，现在基本上清楚了。当然还有果克星人，但是果克星人不敢明目张胆在地球上，因为宙斯集团容不下他们。大家帮我捋捋，是否可以得出结论了。
一和：阿瑞姆X3星人现在怎么样？
大海：咱们论坛第六辑说过了，他们在鸦片战争头里灭绝了。
一和：哦，是这样。我是第七辑才来的。
大海：阿瑞姆X3星人残余部分往地心深处去了，他们也不愿意上来了。“莱瑟塔档案”记载了这件事。
一和：哦，回头我看看。
大海：今天成绩不小。知道了全宇宙中的各种神都是地球的外星人、外星人的种类、《西游记》和《封神演义》等小说的来源问题、普罗米修斯传说真相的推测，还有蜥蜴人故事的佐证。
释玄明：如果大家没有什么异议，那今天就这样。亲爱的读者朋友，再见。
2025年7月7日
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